【斯文·赫定的沙雅故事】  

                           文/王剑波

     ...这片地球上幅员最辽阔的陆地所散发出最令人着迷的力量，显然主

宰了我往后的生命 

                             --摘自斯文·赫定语   

    在经济上得到国王奥斯卡二世和富商诺比力支持的瑞典探险家斯文·赫定，从

一八九四年起，开始了对新疆各地的大规模探险考察。次年的二月十七日，即他三

十岁生日的这一天，他选择位于北纬三十九度的麦盖提村作为出发点。经过一段时

间的生活必需品的准备和人员及驼队的组织，四月十日的一大早正式出发，开始了

他的塔克拉玛干 “ 死亡之旅 ” 。经过二十几天的艰难跋涉，行程三百多公里，

穿越塔克拉玛干近四分之一后因严重缺水而败北。公元一八九五年六月二十一日，

从大漠脱险的斯文·赫定在过路商人的帮助下，取道阿克苏回到了喀什噶尔。 

    然而，这次 “ 死亡之旅 ” 并没有动摇他要揭开塔克拉玛干沙漠之秘的决心。

经过一段时间休整后，斯文·赫定通过俄罗斯电信的中转，重新置办了测量仪器。

一八九六年元月十四日，再次雇请谙知沙漠习性与特征的莎车人伊斯拉木巴依，以

及和田的艾哈买提·买尔甘和他的儿子卡斯木作向导，还有俄罗斯籍探险家克然木

江作为同路加盟。在素有 “ 文明圣地 ” 之称的和田，一则源自公元六百三十二

年的关于和田以北沙漠里有一座被沙雨掩埋的古城的传说，确定了斯文·赫定的第

二次塔克拉玛干之旅的起始方向。他们一行，朝着以沙雅为目标，沿着克里雅河向

北，冒着冰冻与严寒，跋涉十日有余，于元月二十三日到达这片传说中的废墟 ——

 塔克拉玛干城。在这里，他们发现了沙漠之中耸立的房子立柱和古胡杨木板，以及

用石膏塑成的包括释迦牟尼和佛门诸神的人物像的墙壁。这正是人们叫做丹丹乌依里

克古城的佛教文化遗迹。紧接着时间指向二月初，亚洲腹地里的原始村落通古斯巴孜

特也被发现。是晚，村民用胡杨枯木点起熊熊篝火，烤肉飘香在旷野，斯文·赫定与

村民们切夜长谈。接下来的两天里，斯文·赫定又探访了喀拉墩古城。此后，做为第

一个从南向北纵穿沙漠的探险家，斯文·赫定沿克里雅河继续北行。在沙依拉·喀什

米尔等处进行了考察。 　　 

　　二月七日，斯文·赫定来到克里雅河的尾闾，于田与沙雅的交界处的恰达克，是

一片茂密的原始胡杨林区，传说是新疆虎出没的地方。维吾尔语 “ 恰达克 ” 就是

 “ 出问题 ” 、 “ 有麻烦 ” 的意思。这或许向人们兆示着什么。这里，住着一

个生于斯，长于斯的名叫买买提巴依的牧羊老头。买买提巴依用羔羊热情的款待了他

们一行。不知有魏晋的买买提巴依老人对斯文·赫定说：“ 我不知道巴扎在哪里？我

也不知道自己属于哪个县？更没有人要我上缴什么？也不知道哪朝哪代？不清楚到底由

谁统治塔里木，是中国皇帝，还是那个外来者阿古柏伯克？ ” 据买买提巴依讲，三年

前从沙雅方向跑来了老虎，还偷吃过他的羊群。 

    告别买买提巴依老人，斯文·赫定一行在十几天的时间里，循着野骆驼、野猪、豹

子、狐狸、还有老虎的足迹，来到了沙雅县一个叫卡拉达西的地方。夜晚，斯文·赫定

一行在这里遇见了三名沙雅牧民，这一天正好是二月二十日。次日，在牧民的带领下，

途经太阳岛来到了沙雅县塔里木河南岸的盖孜库姆渡口（即现在的沙雅塔南三大队渡口）。

在渡口，雇佣工艾哈买提·买尔甘和他的儿子卡斯木不想再过河北上，就骑着骆驼上了

返回和田老家的路。 

    此时正值初春解冻， 塔河冰面开始分叉裂线，斯文·赫定一行冒着生命危险走到了

对岸，到达了老齐满村。在当地牧民的房子里休息了一整天。随即，斯文·赫定与俄罗斯

籍探险家克然木江和伊斯拉木巴依向导兴高采烈的走进了沙雅这块绿洲。住宿在依盖尔其

街的一家驿站。沙雅自古有皇帝后花园的美称，依盖尔其街铁工作坊也非常发达，在这里

体会到繁荣景象的斯文·赫定完全忘却了所以然，四十来天的探险发现的结果，更是令斯

文·赫定有些春风得意。然而，二十四日早晨斯文·赫定来到沙雅伯克的办公室时，却遭

遇到了前所未有的冷待。时任沙雅伯克（相当于县长）的人名叫铁木尔。铁木尔伯克是个

原则性很强而又性格暴躁的人。斯文·赫定拜见铁木尔伯克，是想得到在沙雅通行的许可。

他对铁木尔伯克说，“ 我随身携带的外事护照和新疆通行证被和田部落伯克刘佳德扣留了，

仅以他刘佳德的个人名义写了一份通行介绍信。您看...... ” ，边说着话边把介绍信递

给了铁木尔伯克。而此时的铁木尔伯克很不服气，竟然雷霆大发：“ 刘佳德和我一样的级

别，他开的通行介绍信在我的地盘如同废纸一张！仅凭此介绍信在沙雅通行纯属非法。 ” 

    受到过瑞典国王嘉奖与批示并拥有捐资的斯文·赫定，在满含怨恨与不情愿却又想滞留

沙雅数日的心里矛盾中理智战胜了自己，主动对沙雅铁木尔伯克承认不是，并上交了一个元

宝的罚款。 

    然而沙雅铁木尔伯克并没有像斯文·赫定所希望的那么慷慨，可怜巴巴地准批了让斯文·

赫定逗留沙雅的蹩脚的三天。这完全打消了斯文·赫定原本休整几天之后再在沙雅南部沙漠

地带作些发现古城等探险的念想。不过这拮据的几天也完全让斯文·赫定调整了心态，白天

在街头品尝沙雅塔里木烤鱼和海楼抓饭，爱不释手地把玩沙雅宝刀并购置数把，同时也采购

了一些内地香烟和茯茶等日常生活用品及驼队的粮草。晚上在笆子房里回忆和整理四十几天

来的所见所闻及所得。油灯下，成功喜悦与事与愿违的遗憾相交融，溢然脸上。 

    一八九六年二月二十六日，斯文·赫定在沙雅又雇佣了一个向导，在规定逗留沙雅的最

后期限里朝着东面出发了。他们在沙雅的塔里乡老虎滩附近住了一夜，便进入了轮南境内。     

    沙雅，与尼雅同属东经八十二度范围，尽管没有尼雅那么闻名遐迩却在斯文·赫定的笔下

被早先推介给了世人。 

    沙雅，标志着斯文·赫定成功地从南向北穿越了塔克拉玛干大沙漠。是斯文·赫定生命篇章

中一个完美段落的句号。同时，沙雅同样也让斯文·赫定留下了事与愿违的遗憾。 

    假如，沙雅铁木尔伯克不计个人得失同意斯文·赫定无时间限制地通行沙雅，那么斯文·

赫定或许在沙雅素描到新疆虎；或许在沙雅找到沙漠中的原始核桃林；或许在沙雅找到沙漠中

的尤努瓦斯其格迪古城；或许在他后来写成《亚洲沙漠行记》著作中，会有更多的关于沙雅的

详细描述......